Национально-характерологические особенности

Русскому человеку трудно писать про немцев. Труднее, наверное, только про самих себя. Видимо, слишком уж многое объединяет: самые близкие соседи из европейцев, давние и тесные исторические связи, общие страстные увлечения — философия, литература, музыка и в то же время — самая большая боль. С одной стороны, так до конца и не решен вопрос о том, не немцы ли создали все то, что нас теперь окружает: от государства до системы образования. С другой — так и живут в русском человеке страх и отвращение при звуке немецкой речи — может, оставшиеся от бабушек и дедушек, переживших войну, может, от фильмов об этой войне, а может, это уже просто заложено генетически.

Один норвежский ученый уже много лет проводит эксперимент. Во время лекций, которые он читает в разных странах, просит аудиторию выполнить простое задание — нарисовать карту Европы. Оказалось, что у каждого народа она, Европа, — своя, и даже очертания ее все воспринимают по-разному. Если норвежские студенты рисовали огромный выступ, нависающий над весьма скромных размеров территорией, а Британские острова, например, вообще частенько забывали, то остальные европейцы, тщательно вырисовывая государства континентальной Европы, порой совсем опускали те земли, которые называются Скандинавским полуостровом, — как не играющие большой роли в настоящей Европе.

Италия всегда манила к себе путешественников. Любители искусства, романтики, художники, паломники, гурманы, знатоки моды, туристы-обыватели стремились сюда каждый со своими целями — прикоснуться к прекрасному, поклониться христианским святыням, отвлечься от житейской суеты, удовлетворить взыскательные вкусы, наконец, просто чтобы иметь возможность, вернувшись домой, небрежно обронить в беседе: «Когда я был в Италии…».

Современный период истории Швеции представляет значительный интерес для исследования в различных областях науки. Новейшая история этой страны является во многом уникальной, характеризуясь весьма специфическим позиционированием этого северного государства на международной арене. Внутренняя и внешняя политика Швеции формируют довольно своеобразное самоощущение у ее жителей, а также определенные стереотипы в глазах иностранцев. Рассмотрению всего этого и посвящена данная статья.

Корея — самобытная и интересная страна, многое здесь отличается от западной культуры, т. к. это восток. Ну вот, в чем же отличия и как правильно себя вести или вернее как строить общение? Да, было бы все так легко, если бы не...

Кроме собственно, проблемы соотношения философского и научного знания в современном научном дискурсе, в книге рассмотрено соотношение указанных форм знания в традиционных культурах Востока — чему посвящены остальные три рубрики книги. В целом, как явствует из представленных статей, можно говорить о некой общей черте, характерной для всех трех культурных традиций (индийской, дальневосточной и мусульманской): в каждой из этих традиций философия и элементы научного знания органично сосуществуют, дополняя друг друга, и, в свою очередь, совместно «уживаясь» с религией. Это вполне очевидно уже на примере индийской философии, но также и в двух других традициях. С другой стороны, рассмотрение данной теоретической проблемы на материале восточных культур отчетливо показывает своеобразие каждой из них, как и то, каким образом данное своеобразие отразилось в отношении к научному знанию.